يقولون : كعب بن عمرو بن لحىّ بن قمعة بن خندف . ويروى عن النبىّ - صلّى اللّه عليه وسلم - أنّه قال « 1 » : « أوّل من سيّب السائبة ، وبحر البحيرة ، وحمى الحامي ، عمرو بن لحىّ بن قمعة ( أبو بنى كعب هؤلاء ) ؛ رأيته في النار يجرّ قصبه ؛ وأشبه ولده به أكثم بن أبي الجون . » فقال أكثم : « أيضرّنى ذلك يا رسول اللّه ؟ » قال : « أنت مؤمن ، وهو كافر ! » وخزاعة تقول : كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن غسّان ؛ ويأبون هذا النّسب ، واللّه أعلم . إن كان رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - قال ما روى ؛ فرسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - أعلم ؛ وما قال ، فهو الحقّ . وأمّا طابخة ، وهو عمرو ، فهو أبو مزينة ومرّ ابني أدّ بن طابخة ، وهو أبو تميم وضبّة وعكل . وتميم بنو أدّ بن طابخة أخي مزينة ومرّ . فولد مدركة ، وهو عامر بن إلياس : خزيمة ، وهذيلا ؛ أمّهما : سلمى بنت أسد بن ربيعة بن نزار . فولد خزيمة بن مدركة : كنانة ، وأمّه : عوانة بنت قيس بن عيلان ؛ وأسدا ؛ وأسدة ؛ والهون ، بنى خزيمة ، وأمّهم : برّة بنت مرّ بن أدّ بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار ، وهي أخت تميم بن مرّ . وقال جرير بن الخطفى « 2 » : فما الأمّ الّتى ولدت قريشا * بمقرفة النّجار ولا عقيم فما ولد بأكرم من أبيكم * ولا خال بأكرم من تميم فأمّا أسدة ، فيزعمون أنّه جذام ولخم وعاملة ؛ واسم جذام عامر . وقد انتسب

--> ( 1 ) راجع « الاستيعاب » 1 : 120 ؛ « جمهرة أنساب العرب » ( جم ) ، 222 - 223 . ( 2 ) راجع « ديوان » جرير ط القاهرة 1313 ، 2 : 95 ؛ وروايته للشطر الأول من البيت الثاني : « وما قوم بأنجب من أبيكم » .